calcula-Se que em nosso estado se suicidam 10 pessoas a cada dia e há 20 tentativas pra cada uma que consegue recolher a própria vida. Uma média de 3.700 óbitos por ano. “Quantas pessoas mais precisam morrer para que haja um plano de assistência que permita findar com esse sofrimento letal? Não são suficientes estas mortes? “. Assim o questionava Elena Aisa, da Associação BearKada-Abraço, em uma jornada reivindicativa pra cautela contra o suicídio, consumada no Congresso dos Deputados por iniciativa do deputado UPN Íñigo Lá.
Ao longo do evento, representantes de diferentes partidos políticos, profissionais de saúde, jornalistas e associações de afetados, se juntaram a esta razão. Teve seu melhor Anseán, psicólogo e presidente da Sociedade Espanhola de Suicidología, manifestou a inevitabilidade urgente de fazer um Plano nacional de Prevenção do Suicídio. O problema adicional, bem como comentou Afonso Echávarri, psicólogo de Telefone da Esperança, é que “o sofrimento está mal visto em nossa população e se trata de encobrir, no entanto está lá e é urgente tratá-lo. Nos oferecemos ao novo Governo, como organização que há mais de cinquenta anos tentando o suicídio tão de perto, pra fazer parte nesse Plano de Prevenção tão necessário”.
Elena Ainsa também quis salientar o seu suporte aos sobreviventes de suicídio, “que são os grandes esquecidos de nossa nação e que em 80% dos casos desenvolvem um duelo muito complicado e distúrbios traumáticos. Precisam de mais suporte social, já que a tendência é isolá-los uma vez que não se conhece como tratá-los, nem sequer mesmo a própria família entende fazê-lo, e tende-se a estigmatizarlos”.
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O estudo antropológico e arqueológico das sociedades revelou que as sociedades do paleolítico eram bastante igualitárias, e salvo as diferenças de sexo e idade nas tarefas, há pouca ou nenhuma diferenciação adicional. Em geral, homens e mulheres da mesma idade têm habilidades e conhecimentos semelhantes, e parece que há pouca especialização nas sociedades de caçadores-coletores. Na atualidade, a formação de dinheiro como uma dívida com juros provoca um curso de recursos desde as pessoas e a Natureza pra aqueles que criam o dinheiro.
O capitalismo confere ao dinheiro, uma prática de acumulação de capitais nas mãos daqueles que criam o dinheiro que, na sua maioria, são as corporações financeiras. Isso é o que tem acentuado as desigualdades nestes últimos séculos. A diferença econômica é contemplada como a distribuição desigual de bens e serviços; esta se dá quando duas pessoas exercem o mesmo trabalho, mas o ganho monetária não é semelhante pra ambos. Isso vem dado por imensas razões. Estas diferenças se baseiam, em fração, a ocupação e as qualidades pessoais das pessoas envolvidas. O fator mais essencial que determina as variações de renda entre os grupos ocupacionais é a demanda e a oferta.
As ocupações que exigem atitudes especiais e muita capacitação têm salários altos graças a que a oferta de trabalhadores é baixa em relação à busca. As ocupações que são classificadas como trabalhos comuns e que todas as pessoas podem exercer com insuficiente treinamento ou pouca inteligência tendem a pagar menos. Dentro de cada grupo ocupacional, há grandes diferenças no poder de compra, de forma especial nos níveis profissionais e administrativos mais altos. O que faz a diferença econômica em si é estratificar ou elaborar classes ou níveis na população, quer dizer, ricos/categoria média/carente.
Um dos produtos da estratificação se vê no sistema capitalista, patrão/empregado. As classes sociais são determinadas principalmente por dados históricos de um lugar em específico. As classes sociais ou estratificação é, a desigual distribuição de direitos e privilégios, deveres e responsabilidades, gratificações e privações, poder social e influência dentro de uma sociedade.